Dibujos animados y animaciones por computador.

bismillahsalam

Dibujos animados

Pregunta: ¿Cuál es la legislación sobre visionar, comprar películas animadas y de dibujos animados islámicos? El problema al que nos enfrentamos tiene que ver con el hecho de que este tipo de películas presentan trazos dibujados a mano de seres humanos y animales. ¿Está permitido ver estos dibujos animados?

Respuesta: No está permitido comprar, vender o utilizar películas de dibujos animados, ya que incluyen imágenes Haram. La crianza de los hijos debe hacerse de la manera aceptada islámicamente en referencia a la enseñanza, la disciplina, animándoles a ofrecer el Salah y ofreciéndoles buenos cuidados.

Contestado por el Comité Permanente.

Usar animaciones por computador para presentar parábolas del Corán.

Pregunta: Algunos jóvenes planean producir CD´s que incluyan parábolas del Corán, pero tienen la intención de utilizar imágenes en movimiento como alternativa para los niños musulmanes que se sienten atraídos por estos recursos los cuales los expone a los efectos negativos de la televisión y otros falsos medios de entretenimiento. Tienen la esperanza de enseñar a los niños las legislaciones de su Din (religión) de forma simplificada.

Respuesta: Este tipo de representaciones son inadmisibles por dos razones:

En primer lugar, incluyen imágenes en movimiento prohibidas y el Profeta sws maldijo a los al-musawirin(fotógrafos, creadores de ídolos y pintores) y nos informó que esas personas recibirán el castigo más severo de Allah en el día de la Resurrección.

Contestado por el Comité Permanente.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=10&Topic=12376&sortby=desc
Castellano: 
http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/dibujos-animados-y-animaciones-por.html

Mi padre me prohíbe visitar páginas Salafis, ¿debería obedecerle?


bismillahsalam

Mi padre me prohíbe visitar páginas Salafis, ¿debería obedecerle?
Sheij Uzmán as’Salimi hafidahu Allah.

Pregunta: Ahsanal-Laahu ilaykum. Pregunta de una hermana: -“Mi padre odia la Daw’ah Salafiyyah y me prohíbe visitar sitios Salafis en internet, ¿debería obedecerle en esto?”-.

Respuesta: No, ella no debe obedecerle y él no debe prohibirle esto. Más bien, se insta a que él la facilite en ello para que pueda comprender la religión y aprender aquello que es bueno. Por ello, decimos que ella no debe acatar y sí desobedecer en este asunto pues la obediencia debe ser únicamente en aquello que es bueno y esto no es algo beneficioso.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés y árabe: insertado en video de youtube.
Castellano: 
http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/mi-padre-me-prohibe-visitar-paginas.html 


Novios abrazaron el Islam, ¿son ellos marido y mujer?

bismillahsalam

Novios abrazaron el Islam, ¿son ellos marido y mujer?

Pregunta 56: Un novio y su novia recientemente aceptaron el Islam. ¿Qué deben hacer sabiendo que solían vivir juntos sin estar casados antes de que fueran musulmanes?

Respuesta 56: En primer lugar, ella no era su esposa. Se sabe que el Islam limpia todo aquello que tenía antes, pero está sobre esta pareja dejar de vivir juntos y no pasar tiempo juntos. Después de eso, no hay nada malo para que puedan desempeñar un Nikah (matrimonio) con un contrato, Wali y testigos. Si tenían hijos antes, entonces no son sus hijos, ellos sólo serán sus hijos si él se casa con ella, después de esto, él se convierte en su esposo.

Por Sheij Ubaid al'Yabiri hafidahullah.

Traducido por: Hayat al'andalusia para equipo de traducción de www.islamentrehermanas.com
Fuente original: http://en.miraath.net/content/boyfriend-and-girlfriend-both-embrace-islaam-are-they-husband-and-wife
Castellano: 
http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/novios-abrazaron-el-islam-son-ellos.html

Validez del Talaq por escrito y sin pronunciarse

bismillahsalam

Validez del Talaq por escrito y sin pronunciarse

 

Pregunta 3: ¿Es el Talaq (divorcio pronunciado por el marido) válido cuando se escribe en un papel sin que el marido lo pronuncie verbalmente?
 
Respuesta: La sentencia es que no existe diferencia alguna si se produce el Talaq por escrito o se pronuncia verbalmente. Cuando se escribe algo que está prohibido, con la intención de jurar a su esposa divorciarla si hace tal cosa, el divorcio se produce cuando rompa su juramento. Cuenta como un pronunciamiento de divorcio que puede ser revocado siempre y cuando no sea el tercer pronunciamiento y el `Iddah de la mujer (la mujer tiene prescrito un período de espera después de un divorcio o viudez) no haya expirado. Por otro lado, si usted tiene la intención de hacer un juramento para instar y animar a hacer algo o advertir en contra de algo y no significa iniciar en sí el divorcio, el divorcio no se produce como resultado de romper el juramento. En tal caso, se requiere Kaffarah (expiación) por el juramento. Usted debe alimentar o vestir a diez personas pobres o liberar a un esclavo creyente. Si usted no pudiera permitirse esto, debería ayunar durante tres días.
 
Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.
 
El Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta.



Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=7571&PageNo=1&BookID=7
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/validez-del-talaq-por-escrito-y-sin.html
Árabe: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=7585&PageNo=1&BookID=3




س3: هل يقع التحريم في حالة الكتابة على الورق بدون التلفظ؟


ج3: الكتابة لها حكم التلفظ بالكلام والنطق به، فإذا كتبت تحريم شيء إن كان قصدك من الحلف بالتحريم وقوع الطلاق إن حنثت في حلفك، وقع طلقة على زوجتك ولك مراجعتها ما دامت في العدة إذا لم تكن هذه هي الطلقة الثالثة. وإن كان قصدك من الحلف بالتحريم حضًّا على فعل شيء أو المنع منه، ولم تقصد وقوع الطلاق ثم حنثت لم يقع طلاق، وإنما يلزمك كفارة يمين وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة، فإن لم تجد 

فصم ثلاثة أيام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

¿Cuál es su consejo para una mujer que desobedece a su marido cuando él la llama al lecho y ella no tiene ninguna razón que le impida obedecerle?

bismillahsalam

¿Cuál es su consejo para una mujer que desobedece a su marido cuando él la llama al lecho y ella no tiene ninguna razón que le impida obedecerle?

Pregunta: Se pregunta, ¿cuál es su consejo para una mujer que desobedece a su marido cuando él la llama al lecho y ella no tiene ninguna razón que le impida obedecerle?

Respuesta: El sheij (haafidhahullaah) mencionó el hadiz donde el Profeta sws dijo: –“cualquier mujer cuyo marido la llame para tener relaciones y ella lo desobedezca, entonces ella estara bajo la ira de Allah”-Allah azawajjal estará enojado con ella hasta que su marido esté contento con ella. En otra narración, se menciona que los ángeles la maldicen. Así pues, el sheij (haafidhahullaah) dijo que la obediencia de la esposa al marido es algo importante. Se trata de un asunto importante, por lo que si la esposa no está en un estado que le impida a su marido acercarse a ella, entonces sobre ella está el obedecer y responder para que se le permita realizar lo que Allah (tabaarak ta wa ta'ala) ha hecho permisible y si no lo hace entonces Allah azawajjal se enfadaría con ella.

Sheij Saalih Muhammad al-Luhaydaan (Allah lo preserve) (Clase de Kitab-ut-Tawhid, sesión de preguntas y respuestas 06-10-2012, Riyadh)

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://salafipress.wordpress.com/2013/05/25/what-is-your-advice-for-a-female-who-disobeys-her-husband-when-he-calls-her-to-the-bed-and-she-does-not-have-any-reason-which-prevents-her-from-obeying-him/
Castellano: 
http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/cual-es-su-consejo-para-una-mujer-que.html

Maldecir a los hijos

bismillahsalam

Maldecir a los hijos

Pregunta: Tenemos unas cuantas cuestiones aquí. La primera de ella dice: «Algunas madres son puestas a prueba al maldecir a sus hijos. Esto habitualmente proviene de sus lenguas, es decir, las injurias y maldiciones, ¿qué legislación existe para esto?». 

Respuesta: Insultar y maldecir no está permitido, incluso si viene del padre o de la madre pues el Profeta swsadvirtió en contra de esto. Y traemos (el hadiz):

((لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ))

“El creyente no insulta, maldice, ni es vulgar u obsceno“.


Aquel que maldiga no será considerado como alguien veraz para Allah en el día del Levantamiento. Por lo tanto, es obligatorio evitarlo y tener cuidado con esto. Y si la maldición no es justificada, entonces, ésta recae en la persona que la pronunció, como lo hemos mencionado en el hadiz hace un momento. Por lo tanto, es obligatorio para la mujer, así como para el padre y para los musulmanes en general tener mucho cuidado con las maldiciones. 

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés y árabe: insertado en youtube.
Castellano: 
http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/maldecir-los-hijos.html






السؤال:
السؤال الأول يقول: أُبْتُلِيَت بعض الأمهات بلعنِ أبنائهن، وجَرَت العادة من ألستنهن على قول هذا؛ من السب والشتم، فما حكم ذلك؟

الجواب:
لا يجوز السب والشتم ولو كان من الأب والأم، فإن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - قد حَذَّر من هذا، وسيأتي، ((لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ))واللعَّان لا يكون صديِّقًا عند الله يوم القيامة، فيجب أن يُجتنب ذلك، وأن يُحذر منه.

واللعنة إذا كانت بغير وجه حق، فإنها ترجع على صاحبها، كما ذكرنا لكم في الحديث قبل قليل، فالواجب على المرأة والأب وعموم المسلمين أن يحذروا اللع

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