Validez del Talaq por escrito y sin pronunciarse
Pregunta 3: ¿Es el Talaq (divorcio pronunciado por el marido) válido cuando se escribe en un papel sin que el marido lo pronuncie verbalmente?
Respuesta: La sentencia es que no existe diferencia alguna si se produce el Talaq por escrito o se pronuncia verbalmente. Cuando se escribe algo que está prohibido, con la intención de jurar a su esposa divorciarla si hace tal cosa, el divorcio se produce cuando rompa su juramento. Cuenta como un pronunciamiento de divorcio que puede ser revocado siempre y cuando no sea el tercer pronunciamiento y el `Iddah de la mujer (la mujer tiene prescrito un período de espera después de un divorcio o viudez) no haya expirado. Por otro lado, si usted tiene la intención de hacer un juramento para instar y animar a hacer algo o advertir en contra de algo y no significa iniciar en sí el divorcio, el divorcio no se produce como resultado de romper el juramento. En tal caso, se requiere Kaffarah (expiación) por el juramento. Usted debe alimentar o vestir a diez personas pobres o liberar a un esclavo creyente. Si usted no pudiera permitirse esto, debería ayunar durante tres días.
Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=7571&PageNo=1&BookID=7
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/06/validez-del-talaq-por-escrito-y-sin.html
Árabe: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=7585&PageNo=1&BookID=3
س3: هل يقع التحريم في حالة الكتابة على الورق بدون التلفظ؟
ج3: الكتابة لها حكم التلفظ بالكلام والنطق به، فإذا كتبت تحريم شيء إن كان قصدك من الحلف بالتحريم وقوع الطلاق إن حنثت في حلفك، وقع طلقة على زوجتك ولك مراجعتها ما دامت في العدة إذا لم تكن هذه هي الطلقة الثالثة. وإن كان قصدك من الحلف بالتحريم حضًّا على فعل شيء أو المنع منه، ولم تقصد وقوع الطلاق ثم حنثت لم يقع طلاق، وإنما يلزمك كفارة يمين وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة، فإن لم تجد
فصم ثلاثة أيام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
