ESPOSO QUE SE ABSTIENE DE MANTENER RELACIONES SEXUALES
Fue preguntado a Sheij al-Islam Ibn Taymiyah رحمه الله acerca de un hombre que estuvo durante un mes o dos meses fuera de su hogar y no tuvo relaciones sexuales con ella; ¿pecó por ello o no? ¿se le podría pedir al marido hacer algo así?
Respondió: El marido está obligado a tener relaciones sexuales con su mujer partiendo de una base razonable, pues es uno de los derechos más importantes que ella tiene sobre él; más importante aún que la provisión. Se declaró con respecto a la relación sexual que la condición es una vez cada cuatro meses, o de acuerdo a su necesidad y su capacidad, así como él debe darle de comer de acuerdo a su necesidad y su capacidad. Y la última opinión es la más correcta. Maymu 'al-Fataawa, 32/271
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
عن الرجل إذا صبر على زوجته الشهر والشهرين لا يطؤها, فهل عليه إثم أم لا? وهل يطالب الزوج بذلك? .
فأجاب:
"يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف, وهو من أوكد حقها عليه, أعظم من إطعامها, والوطء الواجب قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة, وقيل: بقدر حاجتها وقدرته, كما يطعمها بقدر حاجتها وقدرته, وهذا أصح القولين" مجموع الفتاوى "(32/271).
عن الرجل إذا صبر على زوجته الشهر والشهرين لا يطؤها, فهل عليه إثم أم لا? وهل يطالب الزوج بذلك? .
فأجاب:
"يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف, وهو من أوكد حقها عليه, أعظم من إطعامها, والوطء الواجب قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة, وقيل: بقدر حاجتها وقدرته, كما يطعمها بقدر حاجتها وقدرته, وهذا أصح القولين" مجموع الفتاوى "(32/271).
Sheij al-Islam Ibn Taymiyah رحمه الله dijo: Provocar un daño a la esposa al no tener relaciones sexuales es motivo de nulidad matrimonial (khula) en todos los casos, ya sea que el marido lo hiciera intencionadamente o no, y si él era capaz de hacerlo o no; es como la provisión, e incluso más importante. Al-Fataawa al-Kubra, 5/481-482.
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وحصول الضرر للزوجة بترك الوطء مقتض للفسخ بكل حال سواء كان بقصد من الزوج أو بغير قصد ولو مع قدرته وعجزه كالنفقة وأولى الفتاوى الكبرى" (5/481-482).
"وحصول الضرر للزوجة بترك الوطء مقتض للفسخ بكل حال سواء كان بقصد من الزوج أو بغير قصد ولو مع قدرته وعجزه كالنفقة وأولى الفتاوى الكبرى" (5/481-482).
______________
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2015/10/ibn-taymiyah-intercourse-is-more.html
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2015/10/esposo-que-se-abstiene-de-mantener.html
